2026年新年刚开始的时候,河南商丘有个普通村庄,因为一面巨型墙画成了热门旅游地,村民赚到了钱,外来摊贩也赚到了钱,这背后不光是艺术发挥了作用,更是乡村发展想出了新的思路。
墙画引发的旅游热
商丘河南吴营村的这一幅“天安门”墙画,尺寸是极为庞大的,视觉所呈现出的效果极具震撼力,它并不是官方所开展的项目,而是本村的画师为了满足老人的心愿从而进行创作的,自从去年12月已完成之后,借助短视频平台来传播,很快就吸引了周边市县游客的注意,新年的第一天,村里便迎来了客流的高峰。
消费被游客涌入迅猛带动起来,经现场摊主讲述,1月1日村里主要道路被挤得没有一点空隙,这种呈现爆发态势的增长不是意外发生的,它是基于画师吴承言前期作品积攒的人气之上,去年他绘制的哪吒墙画曾让村子热闹过一阵子,日均人流量最高的时候差不多接近十万 。
摊贩经济的真实收入
有人流动就意味着存在着商业机会。在村子里面的道路两边,在短时间之内聚集了数量达到上百个的摊位,售卖烤串的,售卖玩具的,售卖棉花糖的,还有提供儿童游乐项目的等等各类摊位一应俱全。有一位烤肉类食物的摊主,其所处位置并非十分优越,自称在元旦当天所获取的营业额度大约是4000元,然而那些位置较好的专做大肉串生意的店铺,每天的营业额度甚至是超过了两万元。
这些摆摊的小贩不少都是来自外地的人,他们有着灵敏的嗅觉,会跟着热点四处流动。为了能够应对客流情况其凌晨时候就开始去做筹备事项,一直到晚上十点之后才会收摊。这样一种临时性的存在着的集市经济,尽管其持续的时间究竟如何还需要去进行观察,可不是给当地的村民以及那些从外地来参与经营的人均给出了实实在在的于短期内就能拥有的收入呢。
艺术家的乡村实践
有个叫吴承言的创作者,是土生土长吴营村的人,他今年39岁了,他从小就热爱绘画,虽然没能考进理想的学府,可是从来都没有放弃过,他创作的灵感是直接从乡村以及村民的需求来的,像为没见过大山的老人画了山水,为想看天安门的老人画了城楼 。
他所创作的作品,其题材范畴极为广泛,既有伟人的画像,又涵盖著名的景点,作品的总数已然达到了四五十幅之多。这般创作并非是出于个人对于艺术表达的需求,而是旨在服务于乡邻,借由手中的画笔去填补老人们因无法远行而产生的遗憾。在这个情境之中,艺术已然脱离了原本的画廊以及展厅的范畴,摇身一变成为了连接人们情感,达成人们愿望的具备实用功能的工具。
村委会的配套角色
在面对突然之间呈现出爆火态势的情形下,吴营村村委会并未出现缺位的状况,他们可是在元旦这个期间内组织开展了传统戏曲的表演活动,进而吸引来了众多的老年观众,而在演出结束之后,村委会还在现场为数十名老人进行了包饺子与煮饺子的操作步骤,从而提供了能够让人内心感到温暖的节日餐食 。
吴承言夫妇参与了送饺子这一活动,且和村民有互动,在村委会门前,当游客认出画家后,纷纷请求合影,气氛很融洽,这些举措显示出,村集体正着手把自发产生的网红效应,转变为有条理的、充满人情味的乡村活动,以此增强游客体验以及村民归属感 。
对乡村发展的启示
吴营村出现的状况给出了一个用于观察乡村发展的全新案例,它并非依靠大规模的基建或者工业方面的投资,却是靠着具有独特性的文化产物(墙画)来吸引他人的注意力,接着拉动本地的消费,这种模式投资少、成效快,并且极具个性,不容易被轻易地复制。
“内容”的原创性以及情感共鸣是其关键所在,画作承载着“为老人圆梦”这般朴实的故事,此比单纯的景观具备更强的传播力,它提示我们,乡村振兴也许能够更为多地从发掘本地人才、创作本土文化内容着手,先把人吸引过来,而后更自然而然地带动其他产业发展。
可持续性的挑战与思考
热热闹闹之余,问题紧接着就冒了出来。因着单一网红打卡点所带来的那样一批客流能不能持续下去?大量摊贩产生出来的那些垃圾要怎么去进行管理?交通出现拥堵以及安全方面要怎样予以保障?客流回落以后,村庄又该怎么去发展?这些通通都是吴营村需要去面对的现实挑战。
从长远的角度来看,村庄需要去思索怎样把瞬时流量转变为持久的吸引力。是不是能够以画家为中心打造出更多的艺术体验项目?可不可以去开发相关的文创产品?要如何去改进基础设施以便承接更大规模的客流?这些问题的答案,将会决定这股热潮究竟是如同昙花一现般短暂,还是成为乡村转型的真正起始点。
在新年刚开始的时候出现的这场乡村热闹景象,是艺术跟乡情以及流量经济的一回意外碰撞。你觉得,这种凭借一幅画从而让一个村火起来的模式,能够长时间地被复制下去吗?欢迎在评论区域分享你自己的看法,要是感觉文章有启发作用,也请点赞给予支持。


